民國卅六年，祖師廟重建伊始，參與士紳不乏日據時期總督府培育出來的高等知識菁英，對醫學、教育服務人生的理念具有共識，因此，重建初期人才、經費拮据，都能同心籌謀，不計私利。當時，李梅樹先生已在台、日藝術界嶄露頭角，鄉紳自然把「藝術殿堂」的重任託付他，而令人激賞的是李教授真的發揮了長才與毅力，卅六年間，不取分毫的犧牲奉獻，終於把信眾的期望呈獻眼前。

　　爾後，鄉紳耆宿接踵凋逝，少數覬覦利益者趁機補位，結黨把持，蔚成「多數」。羽翼既成，即公然背棄李教授籌策多年的藝術風格，藉口節省經費，遣離資深藝師，草率對外發包粗劣的雕刻品，意圖魚目混珠；甚至不顧眾多藝術專家的反對，執意在中殿外圍加設石欄干，建材採用與本土觀音石（產自觀音山）絕異的福建青斗石、嚴重破壞既有藝術風格的完整。

　　今年第八屆董事會順利改組，主事者卻仍採循蠻幹老套，藉口辦理法人變更登記，修訂章程，削奪信徒大會權益；藉口整理稽延多時的建材而強行裝施早先被凍結停工的劣質木雕；又藉口青斗石質材優於觀音石，準備強裝那批購自大陸的建材。董事會成立已半年，依據章程規定，應召開信徒常年大會，報告預算、決算及事業計畫，迄今未見信息。上屆五年的財務報表也未經董事會審查處理；上屆秘書應得十五個月薪資，業經董事會通過補發，常務監事李水源竟執意阻撓不蓋章，董事長也藉此任其延宕。

　　由於本屆董事會仍採排斥李梅樹藝術路線的作風，珍愛藝術價值的弱勢族群只有冀求政府以「文化資產保存法」來保衛三峽祖師廟的藝術價值。該廟未完成部分約剩四分之一，已完成的俱是國寶級的雕刻精品，每逢假日遊客如潮，廟方如能善用資源，未完工程的經費應不難籌措，即或章程提示的重要任務：舉辦文化、體育及社會公益事業、慈善救濟等，也可積極進行。希望寺廟法人的主管單位－台北縣政府能予以有效率的督導，使三峽祖師廟的「藝術殿堂」確能成為當代台灣人的驕傲。

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