以「護廟老骨頭」形容鄭有財一點也不為過，他今年已七十三歲，祖師廟不過五十歲，廟的年紀比他還小。鄭有財骨頭雖老，卻是老當益壯，尤其談起祖師廟的建廟史，聲若宏鐘，一雕一琢如數家珍。

　　祖師廟在已故教授李梅樹指導下，已雕鑿成東方藝術殿堂，參觀過祖師廟的民眾世界各地都有。

　　鄭有財不是廟公，曾擔任教職，十七年前受岳父李梅樹感召，嘗試到祖師廟擔任雕刻之美講解，沒想到一腳踏進藝術殿堂，就注定下半輩子得與祖師廟為伍，其中民國七十二年至亡十九年間，還擔任重建委員會總幹事。

　　「廟蓋久了，名氣大了，建廟經費多了，沒想到問題竟更多！」鄭有財感慨的說，前人建廟以發揚本土雕刻藝術之美，要把袒師廟蓋成台灣特大間的藝術殿堂，以傲視世界各地著名教堂、廟寺。

　　「可惜的是李梅樹過世後，接棒者不再以此為志，把速食文化用在建廟上，只求祖師廟早一日完成，逐漸引進大陸石雕品，並把本土藝匠資遣，祖師廟的藝術光環因而日漸轉弱。」鄭有財每提及此，就不禁感慨的說，只因我是李梅樹女婿，導致我講話無法「大聲」，以免遭人亂扣帽子。護廟老骨頭不忍祖師廟愈蓋愈走調，盼藉由義務講說員喚起社會的重視。

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