中國文化部部長蔡武表示，「宗教與民眾生活息息相關，是兩岸文化交流中重要組成部分」，所以要認識台灣，最簡單的方式，就要從參訪形塑當地庶民生活的要角─寺廟建築與慶典文化開始。

　信仰中心兼具藝術殿堂

　　從北部出發，來到台北市發源地──萬華（昔稱艋舺），最熱鬧的市集正位於香火鼎盛的龍山寺週邊。早年先民恭請福建省晉江縣安海鄉龍山寺觀世音菩薩分靈來此奉祀，從此成為當地信仰中心與聚會場所。每屆農曆春節，到龍山寺安太歲祈福的民眾便排成長長人龍，看起來相當壯觀。

　　龍山寺於1738年興建，屋頂脊帶和飛簷有龍、鳳、麒麟等造型，輔以多彩的玻璃瓷片剪黏和交趾陶裝飾，三川殿內則有一對全台僅見的銅鑄蟠龍檐柱，充分展現名匠工藝。

　　有「東方雕刻藝術殿堂」美譽的台北縣三峽祖師廟，1769年興建時名為「長福巖」，在1947年的第三次重建工作中，畫家李梅樹廣邀各方名匠參與，並指導藝專學生完成銅鑄作品，終於成就祖師廟具鄉土特色的整體之美。

　宗教建築創輝煌新頁

　　比起北部寺廟，中南部寺廟規模相對浩大許多。蔡武曾造訪位於南投、占地近九萬平方公尺的中台禪寺，其建築融合佛法、藝術、教育、生活等面向，體現人文與自然兼具的特色，展示包容多元文化的恢宏氣度，除榮獲多項建築設計獎的殊榮，更為宗教建築史寫下新頁。

　　中台禪寺由名建築師李祖原設計擘畫，耗時七年完工，在中西工法建構下，舉凡巍峨聳立的寶塔主體、象徵頓悟的層次建築、四周蓊鬱的清淨園林、精雕細琢的佛教藝品等，皆蘊含深刻禪意，也將建築工藝推向極致。

　媽祖文化影響無遠弗屆

　　在宗教文化發展中，媽祖遶境活動尤其吸睛。每年農曆三月，台中縣大甲鎮瀾宮舉辦八天七夜的媽祖遶境活動，吸引數十萬信徒參與，遶境隊伍途經台中、彰化、雲林、嘉義等地，聲勢極其浩大，堪稱全球三大宗教活動盛事之一。

　　至於台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像、香客絡繹不絕的彰化鹿港天后宮，在保存文獻資產上不遺餘力，並以巧奪天工的木雕、石雕及彩繪藝作聞名，還有令人驚豔的華麗藻井裝飾，匠心獨運地營造堂皇氣勢。

　　而擁有三百多年歷史的雲林北港朝天宮，則是全球媽祖信仰的總本山，正殿神龕供奉媽祖等神像，都具有非凡的藝術價值。正殿拜亭前栩栩如生、氣勢超凡的龍柱，是清代中期的典型藝作，更是北港朝天宮的珍寶。

　　全台最早創建澎湖天后宮，原稱「娘媽宮」或「媽祖宮」，供奉台灣少見的金面媽祖，這座一級古蹟是澎湖之寶，也是馬公地名的由來。歷經多次修建後，裝置精美的木雕作品，以及清風閣內典藏的宗教文物，都將澎湖天后宮的歷史地位推向至高點。

　祭孔大典依古禮有看頭

　　蔡武來台也曾參訪「全臺首學」──台南孔廟，對於廟方完整保存歷代文物、禮器、樂器的用心讚嘆不已。這座一級古蹟是清末之前最高的官辦學府，也是全台最早的文廟，不僅是古都的地標，也是在地居民的文化精神歸屬。

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