| 圓明園，由郎世寧（Giuseppe Castiglione）等歐洲傳教士設計監造，融合巴洛克建築，園裡扇形水池正中設噴水台，南北兩岸則設表示十二時辰的十二生肖獸首銅像。1860年清朝八國聯軍之役，圓明園遭遇劫難，十二生肖銅像自此流失海外，140年後復出。香港蘇富比拍賣成交價，從牛、猴兩首1,593萬港元，到虎首1,544萬港幣，200 6年馬首6,000萬港元，價格節節升高，其價值到底在哪裡？「問世間『古董』為何物？直教人萬金相許！」
「古董」，「骨董」，明朝董其昌的《骨董十三說》定義：「骨」就是要去肉存骨，骨頭比喻精華的留存；「董」則是知道明瞭才叫「懂」。參透古人，取其精髓，即為古董。因此，鑑賞古董，在其「真善美，樂無窮」－「真」：真實；「善」：善存；「美」：美好；「樂」：樂趣；「無」：無比；「窮」：窮盡。「真善美」為體，「樂無窮」為用。古董之最，不在擁有，而在於欣賞；不在經濟價格，而在於藝術價值。
一位舊識是古董界屬一屬二宋瓷的收藏家，件件精品，割愛如割肉。為了存放，房子愈買愈大，擔心遭竊，又租了銀行的保險箱，捨不得孤芳自賞，設宴呼朋共享，從銀行小心翼翼地搬出一件件的寶物，娓娓道來得手的英雄事蹟，陶醉片刻，又得戰戰兢兢送回銀行，擁有古董不是享受，而是負擔，請教友人：「倘若遇到地震，該從哪一件寶貝古董救起？」友人一笑置之。
「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。」東晉王羲之「蘭亭集序」，為「天下行書第一」，唐太宗取得後，愛不釋手，甚至將之陪葬，一己之私，使後世人無緣目睹真跡。「貨，惡其棄於地也，不必藏於己」，西方社會風氣使然，捐獻基金，設立博物館，保持文物，比比皆是。台灣不乏案例，企業家許文龍公開收藏，創辦「奇美博物館」；藝術家李梅樹後人分享作品，創辦「李梅樹紀念館」，與眾欣賞，分享喜悅，化獨愛為兼愛，不只擁有，更能天長地久。
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