人間國寶 李梅樹

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《美好人生 C'est La Vie》
董事長 懂不懂古董
蘇一仲|工商時報/戰略高手∣2008年2月18日
  圓明園,由郎世寧(Giuseppe Castiglione)等歐洲傳教士設計監造,融合巴洛克建築,園裡扇形水池正中設噴水台,南北兩岸則設表示十二時辰的十二生肖獸首銅像。1860年清朝八國聯軍之役,圓明園遭遇劫難,十二生肖銅像自此流失海外,140年後復出。香港蘇富比拍賣成交價,從牛、猴兩首1,593萬港元,到虎首1,544萬港幣,200 6年馬首6,000萬港元,價格節節升高,其價值到底在哪裡?「問世間『古董』為何物?直教人萬金相許!」

  「古董」,「骨董」,明朝董其昌的《骨董十三說》定義:「骨」就是要去肉存骨,骨頭比喻精華的留存;「董」則是知道明瞭才叫「懂」。參透古人,取其精髓,即為古董。因此,鑑賞古董,在其「真善美,樂無窮」-「真」:真實;「善」:善存;「美」:美好;「樂」:樂趣;「無」:無比;「窮」:窮盡。「真善美」為體,「樂無窮」為用。古董之最,不在擁有,而在於欣賞;不在經濟價格,而在於藝術價值。

  一位舊識是古董界屬一屬二宋瓷的收藏家,件件精品,割愛如割肉。為了存放,房子愈買愈大,擔心遭竊,又租了銀行的保險箱,捨不得孤芳自賞,設宴呼朋共享,從銀行小心翼翼地搬出一件件的寶物,娓娓道來得手的英雄事蹟,陶醉片刻,又得戰戰兢兢送回銀行,擁有古董不是享受,而是負擔,請教友人:「倘若遇到地震,該從哪一件寶貝古董救起?」友人一笑置之。

  「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。」東晉王羲之「蘭亭集序」,為「天下行書第一」,唐太宗取得後,愛不釋手,甚至將之陪葬,一己之私,使後世人無緣目睹真跡。「貨,惡其棄於地也,不必藏於己」,西方社會風氣使然,捐獻基金,設立博物館,保持文物,比比皆是。台灣不乏案例,企業家許文龍公開收藏,創辦「奇美博物館」;藝術家李梅樹後人分享作品,創辦「李梅樹紀念館」,與眾欣賞,分享喜悅,化獨愛為兼愛,不只擁有,更能天長地久。

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