劉金達說，在正殿拜台前的「龍蟒」，呈斜面造型，李教授在世時就要做了，但一直沒有做，廟方六月間請工人來做，劉說，施工期間因磨石造成灰塵飛散，對香客十分抱歉。至於使用大陸石材遭致外界物議，劉金達以有些歐美教堂經過幾百年才有現今規模，表示不同時代有不同作法，使用其他石材只要不悖離原來精神即可。

　　至於神像金身被塗上油漆，有礙觀瞻一事，劉金達解釋，太陽星君及太陰娘娘金身因年久斑剝氧化，信徒反映應整修，因此廟方才決定在金身上貼上金、銀箔，剛貼金箔的金身像比較亮，可能有人覺得突兀，但絕非塗油漆；劉也說香爐也是依原貌整理的。

　　有關電線纏繞的公安問題，劉金達說，廟方都在注意，也請人檢查過，劉表示，其實李教授在每個獨立木雕內，都有安裝電線，以便照明讓民眾能看見陰暗處的雕刻；民眾說舉目不見消防設備，劉說因空間有限，所以將滅火器放在廂房內備不時之需。

　　劉金達說，祖師廟藝術評價高，但不要忘記它也是座宗教廟，信徒的意見也要重視，劉請外界莫過於鑽牛角尖，大家互相尊重。

　　有關祖師廟近年部分措施讓其整體藝術風格丕變，招致民眾批評一事，已故李梅樹教授的三公子李景文表示，祖師廟已有現在的基礎，應該邀請專家學者來做後盾，進行全面及整體規劃，讓祖師廟的宗教藝術風格能永續流傳。

　　李梅樹教授的後代中，長子李景暘現任祖師廟董事，次子李景光及三子李景文負責李梅樹紀念館業務。對於近年祖師廟獨有的藝術風格轉變導致外界出現不同聲音，李家後代昨天獲悉此事均表關心。

　　李景文說，希望政府文化事務相關單位，應主動關心祖師廟的事務並提供諮詢，也應該提供經費支援，讓祖師廟解決包括後殿有部分土地至今仍未徵收等問題，讓祖師廟將來能更完整地呈現在世人面前。

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